วัดหนองม่วง

หน้าแรก

สมาชิก

รายการวัตถุมงคล

ตะกร้าวัตถุมงคล

วิธีชำระวัตถุมงคล

วิธีบูชาวัตถุมงคล

ประวัติวัด

ติดต่อวัด

เว็บบอร์ด

สมาชิก Log in

อีเมล์

รหัสผ่าน

สมัครสมาชิกใหม่

ลืมรหัสผ่าน

ค้นหาวัตถุมงคล

หมวดวัตถุมงคล

เครื่องราง พระอาจารย์ป้อม

พระเครื่อง พระอาจารย์ป้อม

พระเครื่อง หลวงพ่อสวัสดิ์

พระเครื่อง หลวงปู่พิมพ์มาลัย

พระเครื่อง หลวงพ่อสง่า

วัตถุมงคลของคุณ
รหัสวัตถุมงคล	ราคา	จำนวน
ยังไม่มีวัตถุมงคลอยู่ในตะกร้า

ชำระค่าวัตถุมงคล

แก้ไขรายการวัตถุมงคล

วิธีสั่งบูชาวัตถุมงคล

สมุนไพรไทยรักษาโรคได้จริงหรือ/2

ลักษณะทางพฤกษศาสตร์ : ไม้เถา ยาวได้ถึง 10 เมตร ทุกส่วนมียางสีขาว และขนสีขาวหนาแน่น ใบ ใบเดี่ยว ออกสลับ รูปหัวใจ กว้าง 9 - 25 เซนติเมตร ยาว 11 - 30 เซนติเมตร ปลายแหลม โคนเว้า

สมุนไพรไทยรักษาโรคได้จริงหรือ/1

ลักษณะทางพฤกษศาสตร์ : ไม้พุ่มขนาดเล็ก สูง 1 - 4 เมตร ใบเดี่ยว เรียงตรงข้าม รูปขอบขนาน รูปขอบขนานแกมใบหอก หรือรูปใบหอกแกมรูปไข่กลับ กว้าง 4 - 6 ซม. ยาว 15 - 20 ซม. ขอบใบหยักฟันเลื่อย

พญานาค นาคราช

ต่อจากนั้นมาพระพุทธเจ้าจึงทรงบัญญัติไม่ให้สัตว์เดรัจฉาน ไม่ว่าจะเป็นนาค ครุฑ หรือสัตว์อื่นๆ บวชอีกเป็นอันขาด เพราะก่อนที่อุปัชฌาย์จะอุปสมบทให้แก่ผู้ขอบวชจะต้องถาม อันตรายิกธรรม

พุทธทำนายภัยพิบัติ บันทึกพระอรหันต์

ท่านพลตรียุทธศิลป์ เกสรศุกร์ ผู้บัญชาการกองพลที่ ๓ (ยศและตำแหน่งสมัยนั้น) ได้นิมนต์ หลวงพ่อพระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) พร้อมด้วยพระเถระ รวม ๖ รูป เพื่อไปบำรุงขวัญของทหารในเขตกองทัพภาคที่ ๒

สมุนไพรแก้ไข้หวัดใหญ่ 2009

ปัจจุบันได้พบโรคที่มีอาการคล้ายไข้หวัดอยู่มากมายที่แปลกออกไปเรื่อยๆ ถ้าหากจะจำแนกตามแนวแผนปัจจุบันก็อาจกว้างไกลไปมาก ตามหลักการแพทย์แผนไทยจะพิจารณาถึงอาการโดยรวม

เทคนิคฝึกพลังจิต ดึงพลังงาน สร้างพลังจิต

เทคนิคฝึกพลังจิต ดึงพลังงาน สร้างพลังจิต
กำหนดตำแหน่งว่า จะสร้างพลังที่ไหน เช่น ที่มือทั้งสองข้าง ที่ตาที่สามระหว่างคิ้ว หรือ ในสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง เช่น เมืองจีน

หัวใจพระคาถา 108
หัวใจพระธรรม ๗ คัมภีร์ คือสังวิชาปุกะยะปะ หัวใจพระสูตร คือ ทีมะสังอังขุ หัวใจพระวินัย คืออาปามะจุปะ หัวใจสัตตะโพชฌงค์ คือ สะธะวิปิปะสะอุ

ตำราพุทธศาสตร์ และไสยศาสตร์/3

นะสหัสสาสีสมาธิยามิ นะจิเจรุนิคัสสันติอาอัสสะโสสูรยังนิพพานัง บทนี้ขับธาตุแล มะสหัสสาสีสมาธิยามิ มะจิเจรุนิ จะระติปัฐวีปัสสาโสหัตถะยังสีวัง บทนี้เรียกธาตุแล

ตำราพุทธศาสตร์ และไสยศาสตร์/2

สิทธิการิยะอาจารย์เจ้า ท่านยกมาจากพรหมวิหาร ให้เป็นทานแก่กุลบุตรทั้งปวง แก้วสิบหกยกเอาสี่ตัวพระเจ้าอยู่หัวตัวเดียวอย่าละ บุคคลผู้ใดแก้ได้จักได้พระนิพพานอย่างแท้จริงแล

ตำราพุทธศาสตร์ และไสยศาสตร์/1

ตำราทั้งสองนี้ข้าพเจ้าขอฝากข้อคิดพิจารณามา ณ ที่นี้ด้วย ว่าพุทธศาสตร์และไสยศาสตร์นั้น มีความแตกต่างกันหรือเหมือนกัน มีการแตกต่างกันมากน้อยแค่ไหน และไสยศาสตร์นั้นมาจากไหน พร้อมกันนี้ข้าพเจ้าหวังใจว่าทุกท่าน

เรียนภาษาขอม ๔ เเม่อันนะ

เป็นการฝึกพื้นฐานการผันคำเบื้องต้น เเบบง่ายๆหัดเขียน จำตัวอักษรเเละตัวเชิงของตัวอักษรต่างๆ ตลอดจนการผสมคำเเบบง่ายๆ ดูเทคนิคของการใช้ตัวเชิงที่ใช้ช่วยเวลาผสมกับสระในพยางค์ที่สองที่ต่อจากพยางค์เเรก

เรียนภาษาขอม ๓ เเม่กันนะ

ได้เรียนรู้ตัวอักษรเเละสระต่างๆไปกันเเล้ว ทีนี้มาเรียนวิธีการผสมคำ การสะกด การใช้ตัวสะกด ตลอดจนวิธีอ่านคำที่มีสองพยางค์ ซึ่งภาษาขอมจะมีเทดนิคที่พิเศษที่เเตกต่างจากภาษาไทยของเรา

เรียนภาษาขอม ๒ เเม่ ก กา

ข้อสังเกตเพิ่มเติม ๑ ตัว คะ บางท่านเขียนหัวเหมือนตัวคะ เเต่หลายๆท่านจะเขียนหัวเหมือนตัว ต เเตกต่างโดยที่ตัว ตะ จะมีขมวดหัว มากกว่านิด ถ้าบางท่านเขียนเหมือนกัน คนอ่านต้องตีความในประโยคว่า ตัว คะ หรือ ตัว ตะ

เรียนภาษาขอม ๑ เเม่อักขระ

การเรียนรู้ภาษาขอม ถือเป็นการอนุรักษ์วัฒธรรมอย่างนึง อีกทั้งยังมีประโยชน์ในการศึกษาค้นคว้าหาข้อมูลต่างๆ เพราะตามบันทึกหรือตำราเก่าๆของคนสมัยเก่าๆหรือเกจิสมัยก่อนๆ บางครั้งจะใช้อักษรขอมเป็นตัวบันทึก

ทำไมถึงเลิกใช้ ฃ (ขวด) และ ฅ (คน)

“ฃ พยัญชนะตัวที่สามในพยัญชนะไทย นับเป็นพวกอักษรสูง เรียกชื่อว่า “ขอเขตต์” หรือ “ขอขวด” เข้าในพวกกัณฐชะ (เกิดขากคอ) ใช้เป็นตัวสะกดในมาตรากักได้ บางท่านกล่าวว่า

มีต่อหน้า >> 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49